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中国目前的两大危机

楼主:府河人 时间:2013-05-13 22:33:00 点击:158671 回复:6478
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  中国目前面临的两大危机
  一是丢失了传统文化、丢失了灵魂,陷入道德危机;
  二是水的危机。水利工程走入误区,采用鲧修堤筑坝治水,使我们陷入极度的旱灾和洪灾的危机之中。

  目前云南的旱灾,仅仅是拉开了今年中国旱灾的序幕。还会有更多的地区加入云南旱灾的行列。
  大规模的水泥工程治水,修堤筑坝不淘滩。 重走了鲧治水的老路。江河被改造成排水沟,无渊可积水,下雨时没有有效的留住水,使云南90%以上的水白白流逝,大地得不到江河水的润泽,地下水得不到江河水的补充,形成无雨干。
  下雨时,干涸的土壤表面遇水膨胀,还会阻止洪水渗入地下,造成雨水在地表水不能及时 排泄、洪水肆虐——形成下雨淹。
  江河防渗大地干涸 ,下雨后,表面泥土遇水膨胀,阻止了雨水继续向深层土壤渗入。
  江河防渗山体漏干涸,下雨后,干涸的山体遇水后,土壤表面膨胀、重量增加,必然发生塌方、泥石流。
  干涸的土壤表面温度高于润泽的土壤,会形成局部热气流上升,产生热岛效应(或称沙漠效应),造成久旱无雨。
  江河防渗漏,江河水失去了自然的生态循环。没有河岸泥土、植物的吸附、分解,下游直接饮用着——上游原汁原味的排泄物。
  大规模的防渗漏水利建设后,地下水得不到江河水的补充,变成了不在循环流动的死水,能不变质吗?
  江河防渗漏,昔日润泽的土壤必然萎缩。发生地表沉陷,产生天坑、地陷。

  道理非常简单,能将人的血管换成塑料管吗?肯定是不能的。人的肌肤没有血液提供养份,肌肉必然萎缩。同理,江河如大地的血管,大地没有了江河水的润泽,地下水位必然会降低,土地得不到江河水的润泽,土壤当然同样会干枯、萎缩,甚至塌陷,出现天坑、地陷。

  砸破防渗漏,让江河水润泽中华大地!
  深淘滩、利用水的压强,还水于地,让江河润泽更远的土地,地润天和!
  还江河以自然!江河两岸必须退耕还林!恢复河岸生态,以林护岸,防止水土流失。
  让土壤、植物根系吸附、过滤江河水。
  当地下有泉涌出,冲洗众人之恶,自然水清、河清。
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楼主府河人 时间:2013-05-14 22:30:55
  如今80%江河污染,正是我们不尊重自然,官民齐心协力,与水争地,造成的必然结果!

  农民破坏河岸植被开垦造田,造成了水土流失;

  政府相关部门又采用鲧的治水方法,大规模的修建豪华的水泥河岸,破坏了江河水自然的循环规律。

  没有了江河两岸的植被,砂石、泥土,江河水就没有了自净能力。
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楼主府河人 时间:2013-05-25 13:41:58
  豪华的水泥河岸,与古时鲧治水何异?
  古时鲧治水,不懂“地润天和”之理。从天上偷得息土,修建坚固的河岸,还能随水而涨,将江河水堵在江河,白白流逝。地不润、天不和;人为制造、产生天气;结果劳而无功,旱灾和洪灾越闹越凶。
  今天我们的水利工程也是如此!江河不疏淘,采用豪华的水泥河岸、甚至防渗漏,连河底也用水泥防漏,不让江河水润泽大地。地下水得不到江河水的补充,地下水位不断降低、井泉干枯。正如预言所说“天无雨泽百苗死,地不滋生井泉干”。

  鲧治水,修河岸,不过是“两面光”。地不润、天不和,旱灾和洪灾越闹越凶。
  而我们现代鲧,采用的防渗漏是“三面光”。同样,地不润、天不和,旱灾和洪灾必然更凶。
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楼主府河人 时间:2013-05-25 13:44:49
  而我们现代鲧,采用的防渗漏是“三面光”,让江河水白白流逝,陷入“无雨干、下雨淹”的怪圈。
  同样造成:地不润、天不和。旱灾和洪灾必然更凶。
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楼主府河人 时间:2013-05-26 18:48:18
  小学生都知道的《大禹治水的故事》:鲧花了九年时间治水,没有把洪水制服。因为他只懂得水来土掩,造堤筑坝,结果洪水冲塌了堤坝,水灾反而闹得更凶了。
  我们现在对水的治理也正在重演着鲧故事,有过之而无不及:近年来全国每年数千亿的投入交到了现代“鲧”之手,现代“鲧”好大喜功,喜欢搞“形象工程”,于是大规模的修提筑坝,还将大江大河河道全搞成了还是“防渗漏的水泥工程”。将鲧之“堵”水之法发挥得淋漓尽致!
  江河水不能润泽大地,土壤干涸,造成了——无雨淹。
  修堤筑坝,不淘滩,江河淤塞,造成——下雨淹
  豪华的水泥河岸,极大的破坏了河道、河岸,水的自然生态系统。江河失去了自净能力,所以我国80%以上的河道污染。
  地下水位不断降低,井泉干枯,造就了西南大旱、大江大河旁的“天坑”,这就是如今干旱、洪灾、污染真正的原因。
  “天坑”——多由于地下水位下降引起的。用谷歌地图搜搜看,你会发现,近年来我国出现的“天坑”几乎都在大江大河沿岸附近。乃当今中国当代“鲧”的大规模“防渗漏水利工程”的杰作!
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楼主府河人 时间:2013-05-28 20:27:04
  当今大规模的防渗漏水利工程创造的奇迹!——拥有六大水系的云南,依然守着江河闹旱灾。
  云南不过是全国的一个缩影。江河防渗漏,使云南90%以上的水白白流逝,有史以来第一次创造出守着六大水系闹旱灾的奇迹!
  98年后大量的水利资金投入修堤筑坝,大量建设了这样的防渗漏水泥工程。使江河水白白流逝,地不润、天不和;从04年起,云南的旱灾就像女人的大姨妈,非常守时,每年如期而至!地下水越降越低,旱灾正逐年加剧,并在向长江下游蔓延,从鄱阳湖干枯到湖北大旱。
  江河不疏淘、不深淘滩,江河水就不能润泽大地;地下水也得不到江河水的补充。
  地下水位不断降低,土地干涸、造成土壤萎缩后形成地陷。长时间干旱还会形成土地沙化,甚至石漠化。
  地下水位不断降低,土地干涸,土壤下雨遇水膨胀,造成山体塌方,形成泥石流。所以江河防渗漏,谁不润地,制造了“下雨淹”。
  地下水位不断降低,土地干涸,造成地表温度升高,局部热空气上升,产生“热岛效应”,阻挡降雨云系,形成久旱无雨。所以我们的祖先以此总结出“地润天和”,地不润则天不和!所以江河防渗漏,谁不润地,制造了“无雨干”。
  地下水位不断降低,没有了地下水涌出,冲洗众人之恶;使江河失去了自净能力,江河污染加剧,到处是污水横流。所以江河防渗漏,是江河污染的罪魁祸首。
  笔直陡峭的水泥河岸,破坏了原有自然河道的生态环境,江河河道与河岸的动物生态链遭到被破坏。江河鱼类的种类、数量急剧降低,甚至濒危、绝种!笔直陡峭的水泥河岸,使青蛙等岸边的两栖动物遭到了灭顶之灾。农业生产病虫害加重。
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楼主府河人 时间:2013-05-28 21:27:35
  水堵政堵,心恶水恶。这是自上而下,道德沦丧的必然结果。非一朝一夕之故,其所来者渐矣。善恶之积起于毫末,而成丘山;善不积不足以寡祸,恶不积不足以灭身。
  恶虽小,不可不去;善虽小,不可不为。
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楼主府河人 时间:2013-05-28 22:47:22
  八十年代起,农民逐渐将江河两岸的防护林开垦为农田,造成了水土流失、江河淤塞;日积月累,终于造成九八年大洪灾。
  我们的水利部门,当时并没有及时疏淘江河、及时退耕还林于江河两岸;而是要做一个逮耗子的好猫!___要将自然的资源水,变成商品。当然要“修一修才有向老百姓收费的理由”,于是以防止水土流失的防渗漏水利工程隆重登台,修堤筑坝的鲧,又复活了,中国水利,从九九年起,又轮回到了鲧治水的时代。
  叹历史,总循环;
  鲧治水,又重现;
  防渗漏、豪华岸;
  阻止水,润大地;
  江河水,空流逝;
  地不润;土干涸;
  天无雨,百苗死;
  地不润,井泉干;
  地下水,持续降;
  土沙化,天坑现;
  地不润,地热升;
  生热岛,的效应;
  看天气,总极端;
  无雨干,下雨淹;
  地不润,天不和;
  水旱灾,岂能消?
  造灾难,能兴邦?



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楼主府河人 时间:2013-05-28 23:05:20
  防渗漏、豪华岸;
  江河湖,失自然;
  无泥土,植物根;
  来吸附,又中和;
  及分解,和过滤;
  江河水,岂能清?
楼主府河人 时间:2013-05-28 23:18:51
  所以,水的危机——无雨干(旱灾),下雨淹(洪灾),和水污染、以及天坑、地陷,甚至地震。其实都是我们官民上下共同道德的沦丧所引起的灾难。
  所以,要想河清,先必心清。应该先找回我们的灵魂,知“道”,而守“道”,才会有“德”。
  有了道德,心清,自然河清、水清。
楼主府河人 时间:2013-05-29 07:38:09
  道者,虚无也。一阴一阳为之道,道之能守之谓德。
  “道德”本身,在唯物主义者眼中应该就是封建的东西;所以,对于唯物主义者来说,提倡道德,本身就是一件矛盾和可笑的事情。而唯物主义者却一直在做着矛盾和可笑的事情,一边唱着《国际歌》,一边又呼出雷人的口号:
  从来就没有什么救世主——只有共产党才能救中国!
  也没有神仙皇帝——毛主席万岁!
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楼主府河人 时间:2013-05-29 13:17:17
  道者,虚无也。一阴一阳为之道,道之能守之谓德。
  “道德”本身,在唯物主义者眼中应该就是封建的东西;所以,对于唯物主义者来说,提倡道德,本身就是一件矛盾和可笑的事情。而唯物主义者却一直在做着矛盾和可笑的事情,一边唱着《国际歌》,一边又呼出雷人的口号:
  从来就没有什么救世主——只有共产党才能救中国!
  也没有神仙皇帝——毛主席万岁!
  • ty_道人道: 举报  2017-12-30 17:57:36  评论

    评论 府河人:道德沦丧?中国传统道德不出论语。论语学而篇,子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也己.”
  • ty_道人道: 举报  2017-12-30 17:59:49  评论

    评论 府河人:知行合一知不知道?贫则独善其身,富则兼济天下。你懂不懂?闲时吃稀、忙时吃干,半忙半闲、半干半稀,这不就是君子食无求饱的具体操作?
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作者:李士彦 时间:2013-06-05 18:18:53

  好朋友的论文非常有见的

  好朋友忧国忧民向你学习

作者:清坪过客 时间:2013-06-05 18:53:31
  关注。
作者:李士彦 时间:2013-06-05 19:27:17

  我们的未来不是梦

  一切都在努力之中

楼主府河人 时间:2013-06-06 17:46:41
  找回我们的灵魂。

  对于“灵魂”的传说由来已久,一直是人们争论的话题之一。相信“灵魂”存在的人认为:人的“灵魂”和人的肉体是组成人生命的两个缺一不可的部份,即使人的肉体死亡了,其“灵魂”依然存在。各种正统宗教信仰都相信有“灵魂”的存在。例如,基督教认为,信基督的人的“灵魂”在人死后可以进入天堂,而不信基督的人则要下地狱。佛教认为,人的肉体死亡之后,“灵魂”要转生,即六道轮回,转生成什么取决于其在世间的所作所为,善有善报,恶有恶报。

  不相信“灵魂”存在的人认为:“灵魂”是人们出于对死亡的恐惧而想象出来的东西,人肉体死亡了,那么这个生命就结束了,他的思维停止,一切都过去了。他们的理由是,“灵魂”看不见、摸不着,连最先进的现代科学仪器也探测不到它的存在。还有一种观点认为,人类无法证明“灵魂”的存在,但也无法否定“灵魂”的存在。因为看不见、摸不着、现代科学仪器探测不到的,并不能证明不存在,也可能是因为这个仪器还不够先进。他们认为,“灵魂”的存在是一个“信”的问题,信则有,不信则无。他们认为这个观点是最公正的。

  “濒死体验”为揭开“灵魂”的神秘面纱照亮了一线曙光。所谓“濒死体验”,就是这个人的心脏跳动、脑电波都停止了(死亡),后来在医生的抢救下又活了过来,并能回忆起在“死亡”那一段时间里的经历。例如,一位研究“濒死体验”的科学家在他的研究报告中写到:“我访问了一位12岁的病人,她不知道由于哮喘而致的心脏停搏后她的病情多么的危急。在一小时的访问中,我们交谈了她住院的方方面面,从护士如何对她进行治疗,到食物的口味。最后访问结束时我问她:‘你还记得关于生病任何其它的事情吗?’她皱皱眉翘起鼻子说道:‘是的,发生了一件事,但很难描述,你可能认为我发疯了,但我确实认为我离开了我的身体,我想我是在往下看着我自己,我可以看见我妈妈握着我的手,我可以看见一束光。’”科学家们发现,成千上万的人都经历过“濒死体验”。有的人离开自己的身体后看到医生在抢救自己的身体;有的人从身体里飘起来浮在天花板下,能看见房间的顶灯在自己的旁边;有的人感到自己飘起来后的身体很小;也有人看到了其它生命,等等。研究发现,“濒死体验”与人的性别、年龄、种族、宗教背景、职业、文化程度等无关。

  现在科学家们对“濒死体验”现象存在的真实性已经没有争执,但对于这种现象的解释却有几种不同的观点:

  1)生理学解释(Physiological):认为该现象是由于人大脑中化学成份的变化,例如二氧化碳含量的变化引起的一种幻觉效果;

  2)心理学解释(Psychological):认为该现象是由于人对死亡的恐惧心理而产生的一种想象,并不是真实存在;

  3)超自然解释(Transcendental):认为该现象反映了一种超常的客观存在,“濒死体验”的人看到的东西是真实的。
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楼主府河人 时间:2013-06-06 23:33:17
  英国医生山姆·帕尼尔是世界上第一个用科学实验证明“灵魂”真实存在的人。
  他的实验设计是这样的:如果病人死后“灵魂”能飘起来,还能看到自己的身体,看到医生们在抢救他的身体,看到天花板上的灯,那么如果在天花板的下方放一块板,板的上面放一些小物体(只有山姆自己知道是什么物体,别人不知道),那么“灵魂”就应该能看到这些小物体。如果这个病人能被抢救过来,能够说出板上的小物体是什么,那么就能区分出“灵魂”到底是虚无缥渺的想象呢,还是一个客观存在的实体。

  山姆对100多个病人进行了研究,发现其中有7个被抢救过来的病人醒来后能说出自己“灵魂”离体时看到的景象,特别是板上的小物体,说的全都对。山姆的实验获得了成功。

  山姆的实验具有开创性的意义,他是世界上首次用科学实验的方法,证实了“灵魂”的客观存在。“灵魂”是一个客观存在的实体,有一定的大小,可以飘起来,可以移动,它是人生命存在的另一种形式,而不是虚无飘渺的想象。
楼主府河人 时间:2013-06-06 23:40:58
  山姆通过科学实验的方法证明“灵魂”的客观存在。然而在修炼界,人们早在几千年前就已经通过修炼这种方法证实了“灵魂”的客观存在,只不过修炼界把它叫“元神”,就是人在另外空间存在的身体。
  • 张克翔: 举报  2017-12-29 09:56:54  评论

    怎么又回去了?别掰扯这些东西了,还是回到你治水的主体啊
  • 汲古2017: 举报  2017-12-30 16:52:04  评论

    是啊!讲着治水突然又跑到灵魂的话题上去了,你想表达什么?人对因果没有畏惧吗?还有一个问题你的治水数据我不知道你从哪里得来,国家修坝休提去发电也是利国利民的好事情。
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作者:屁民的野望 时间:2013-06-07 00:00:16
  @清坪过客 15楼 2013-06-05 18:53:31
  关注。
  -----------------------------
  我们应该怎么做?只是在这里酸吗?
  • 府河A: 举报  2017-07-26 10:15:36  评论

    万事有因才有果。不知常,妄作凶。要改变结果,需先找到因,不找到因、如何改?
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楼主府河人 时间:2013-06-07 18:17:11
  而我们的祖先,早已知道灵魂的存在,认为万物都是从看不见的无形灵魂和看得见的形体组成,并把从无形到有形的过程,称之为____“道”。

  “道之委也,虚化神,神化气,气化形,形生而万物所以塞也。
  道之用也,形化气,气化神,神化虚,虚明而万物所以通也。
  是以古圣人穷通塞之端,得造化之源,忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。
  虚实相通,是谓大同。”_____唐.五代.谭峭 《化书》


  道的原委是从 虚“无”而生“有”(形体);反之,为道之用,即“修道”忘形以养气,忘气以养神,忘神以养虚。让我们的灵魂觉醒。“虚实相通”,就如“濒死体验”的人所看见的世界一样;视力空前提高,能看透任何物体,毫无障碍。
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作者:游戏人间305 时间:2013-06-07 18:42:54
  最大的危机就是寄生萎对汉族的种族灭绝、种族迫害、种族虐待,为分裂国家做准备。
  
作者:kk老妖 时间:2013-06-07 18:47:31

  
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作者:医学小草 时间:2013-06-07 18:51:20
  楼主不愧为府河人,说的真好,继续;

  水堵政堵,心恶水恶。这是自上而下,道德沦丧的必然结果。非一朝一夕之故,其所来者渐矣。善恶之积起于毫末,而成丘山;善不积不足以寡祸,恶不积不足以灭身。
  恶虽小,不可不去;善虽小,不可不为。
楼主府河人 时间:2013-06-07 19:34:53
  伏羲被认为是中华民族的始祖,在七千多年前创造了《易经》八卦。“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦”。“太极 ”就是一,是“道”。是天地混沌、阴阳清浊未分之时的状态。

  《道德经》“第二十五章【原文】 有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母。吾不知其名,字之曰道,强为之容曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。故道大、天大、地大、人亦大。 域中有四大,而王居其一。人法地,地法天,天法道,道法自然。 ”

楼主府河人 时间:2013-06-07 22:10:16
  作者:医学小草 时间:2013-06-07 18:51:20
  楼主不愧为府河人,说的真好,继续;

  水堵政堵,心恶水恶。这是自上而下,道德沦丧的必然结果。非一朝一夕之故,其所来者渐矣。善恶之积起于毫末,而成丘山;善不积不足以寡祸,恶不积不足以灭身。
  恶虽小,不可不去;善虽小,不可不为。
  +++++++++++++++++++++++++++++++++
  过奖了,不敢当,不敢当!
  这些都是古人说的,小人不过是鹦鹉学舌罢了。呵呵...
楼主府河人 时间:2013-06-07 23:04:15
  《易经》的太极阴阳,《老子》的“有”“无”,其实都是一致的,只是名称不同。就是万物的看不见的“灵魂”和可见的“形体”。
  道,还有多种名称。
  《老子》第二十八章
  知其雄,守其雌,为天下谿。
  为天下谿,常德不离,复归于婴儿。
  知其白,守其黑,为天下式...

  有,无;雄、雌;白,黑。白,黑就是八卦中的黑白阴阳鱼。
作者:xqzx94 时间:2013-06-07 23:13:41
  好贴要顶
作者:清与浊 时间:2013-06-07 23:16:19
  欧美发达国家,最宏伟的建筑主要是教堂,因为那里存放着他们的信仰——博爱、自由、平等;
  日本,最奢华的建筑主要是学校,因为那里存放着他们的信仰——知识、技术、进取;
  天国,最宏伟的建筑主要是政府大楼、银行,因为那里存放着他们的信仰——金钱、权力、傲慢。
  人,最宏伟的建筑是自己健康的身躯,——因为生命、思想、情感存放在那里!请注意珍惜并保护自己的建筑!
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作者:游客20012001 时间:2013-06-07 23:40:53
  打人男城管叫史瑞,打人女城管叫郑媛媛,两人系夫妻关系,延安城管大队凤凰大队,家住延安市新名村法院山。此二人一贯飞扬跋扈,典型的混混,郑媛媛系城管大队书记郑世国的亲侄女,关系户。优酷里还有一个郑媛媛大骂50岁大妈的一段视频。 恳请查清城管大队书记如何安置两位流氓进入流氓队伍!坚决打击流氓头子!严惩凶手!坚决追究刑事责任!受害者不能缩头缩脑啊,人民支持你!人民要求知道真相!!!坚决顶起!!!
作者:搂着咪咪睡 时间:2013-06-08 00:12:50
  关注
楼主府河人 时间:2013-06-08 23:35:37


  老子又道:“由宇宙本始观之,万物皆气化而成、气化而灭也。
  人之生也,气之聚也;
  人之死也,气之散也。
  人生于天地间,如白驹过隙,忽然而已矣。
  万物之生,蓬蓬勃勃,未有不由无而至于有者;
  众类繁衍,变化万千,未始不由有而归于无者也。
  物之生,由无化而为有也;
  物之死,由有又化而为无也。
  有,气聚而可见;无,气散而不可见。
  有亦是气,无亦是气;有无皆是气,故生死一气也。”——百度百科《老子人物简介》

  《道德经》是讲宇宙万物的本根,读《道德经》需先了解老子人物简介,不读人物简介,不知《道德经》是在讲“有”和“无”。在第一章就会读成:“无名,天地之始;有名,万物之母。”这样断句,离本意已相去十万八千里了,当然会“一行白鹭上青天”——不知所云。 陷入文字相,道本不玄,而人自玄。
楼主府河人 时间:2013-06-09 23:22:18
  第一章引入有和无的概念。
  “无,名天地之始;有,名万物之母。”
  无,是天地(万物)的本始、元始。 有,是万物的母体、形体。是出自同一事物的两个不同的名字。
  第二章,讲有和无的关系。
  天下皆知美之所以为美,是因为有恶。
  天下皆知善之所以为善,是因为有不善。
  所以,“有无相生”有和无相互依存。
  就像难和易互相形成,长和短互相显现,高和下互相充实,音与声互相谐和,前和后互相接随
  • 府河A: 举报  2017-07-17 14:37:50  评论

    有形生于无形,有形必然又会回归于无形,或者说是又生出无形,黑白阴阳鱼首尾相接,代表的就是有形和无形不断反复、周而复始的循环。 无形生有形,有形又生无形,生生不息。故,有无相生。
  • 府河A: 举报  2018-02-05 09:37:11  评论

    《书》曰:有形有名。——庄子 无名,即是无形。有形,即是有形。古之圣人都是用阴阳(有形和无形)这一朴素的辩证法,来概括解释天地万物。 无形可以是无形的存在,但不会永远是无形;有形也可以是有形,但不会恒久有形。有无即是阴阳,是不断循环转换的,有形生于无形,又会回归于无形,生生不息。
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楼主府河人 时间:2013-06-10 00:05:26
  天下万物生于有,有生于无。
  天下万物都是由阴(形、形体)阳(神、元神、灵魂)构成,万物都有“神”与“形”。
  “太上者,虚无之神也;
  天地者,阴阳之神也;
  人虫者,血肉之神也。
  其同者神,其异者形。”
  ——《化书》谭峭
  人与万物相同的是神(元神、灵魂),不同的是形体、身体。
  太上,即天,百姓称为天老爷。
  <道德经>第十七章
  "太上,下知有之;
  其次,亲而誉之;
  其次,畏之;
  其次;侮之。
  信不足焉,有不信焉。
  悠兮其贵言。
  功成事遂,百姓皆谓:我自然。"

  圆满成功地完成一件事,老百姓都说“使我们自然而然做成功的”。(而不承认是上天的护佑)


  七千年多前易经八卦的产生,由阴阳而知太上、上天的存在。
  所以, 数千年中国的历史就是敬天、顺天的历史。
楼主府河人 时间:2013-06-10 08:32:23
  圆满成功地完成一件事,老百姓都说“是我们自身自然而然做成功的”。(而不承认上天的护佑)
楼主府河人 时间:2013-06-10 08:42:09
  人,生在天地之间,应该了解天地、弄清人与天地之间的关系:
  天地
  天地盗太虚生,
  人虫盗天地生,
  营虰盗人虫生。
  营虰者,肠中之虫也,
  (口尃)我精气,铄我魂魄,盗我滋味,而有其生。
  有以见我之必死,所以知天之必颓。
  天其颓乎,我将安有;
  我其死乎,营虰将安守?
  所谓奸臣盗国,国破则家亡;
  蠹虫蚀木,木尽则虫死。
  是以大人录精气,藏魂魄,薄滋味,禁嗜欲,外富贵。
  虽天地老而我不倾,营虰死而我长生,奸臣去而国太平。
楼主府河人 时间:2013-06-10 10:31:08
  如果我们肚子里的蛔虫像我们一样,毫不知足,不断地开发、发展;不满足肠胃狭小的空间,向我们的其他部位进军、开发、发展。蛔虫钻胆,势必会引起人的不适,我们必然会采取措施,驱虫、杀虫。蛔虫无知,必定以为是自然天灾、全球变暖、极端天气。
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楼主府河人 时间:2013-06-11 08:35:24
  人不尊重自然、无视上天的存在;犹如肠中之虫,看不不见人。
  人是万物之灵,不能像肠中之虫一样无知、浑浑噩噩:知进而不知退,知往而不知返;只知趋利而避害,不知聚利而就害。

  而我们的古人追根溯源,探究万物的本源:忘气以养神,忘神以养虚,虚实相通;而得造化之源,穷通塞之端。知阴阳之藏,见精神之房。因此而作《易》,以阴阳沟通天地,而知天意。故能先天下而天不违,后天下而奉天时。”

作者:小旋风65758092 时间:2013-06-11 08:51:39
  @府河人 10楼 2013-05-29 07:38:09
  道者,虚无也。一阴一阳为之道,道之能守之谓德。
  “道德”本身,在唯物主义者眼中应该就是封建的东西;所以,对于唯物主义者来说,提倡道德,本身就是一件矛盾和可笑的事情。而唯物主义者却一直在做着矛盾和可笑的事情,一边唱着《国际歌》,一边又呼出雷人的口号:
  从来就没有什么救世主——只有共产党才能救中国!
  也没有神仙皇帝——毛主席万岁!
  -----------------------------
  前文暗示毛主席采用鲧修堤筑坝治水,痛批党,后文高喊毛主席万岁,矛盾和可笑的事情。
作者:小旋风65758092 时间:2013-06-11 08:54:20
  @游客20012001 30楼 2013-06-07 23:40:53
  打人男城管叫史瑞,打人女城管叫郑媛媛,两人系夫妻关系,延安城管大队凤凰大队,家住延安市新名村法院山。此二人一贯飞扬跋扈,典型的混混,郑媛媛系城管大队书记郑世国的亲侄女,关系户。优酷里还有一个郑媛媛大骂50岁大妈的一段视频。 恳请查清城管大队书记如何安置两位流氓进入流氓队伍!坚决打击流氓头子!严惩凶手!坚决追究刑事责任!受害者不能缩头缩脑啊,人民支持你!人民要求知道真相!!!坚决顶起!!!
  -----------------------------

  
楼主府河人 时间:2013-06-11 10:04:33
  作者:小旋风65758092 时间:2013-06-11 08:51:39
  @府河人 10楼 2013-05-29 07:38:09
  道者,虚无也。一阴一阳为之道,道之能守之谓德。
  “道德”本身,在唯物主义者眼中应该就是封建的东西;所以,对于唯物主义者来说,提倡道德,本身就是一件矛盾和可笑的事情。而唯物主义者却一直在做着矛盾和可笑的事情,一边唱着《国际歌》,一边又呼出雷人的口号:
  从来就没有什么救世主——只有共产党才能救中国!
  也没有神仙皇帝——毛主席万岁!
  -----------------------------
  前文暗示毛主席采用鲧修堤筑坝治水,痛批党,后文高喊毛主席万岁,矛盾和可笑的事情。
  +++++++++++++++++++++++++++++++++
  你理解有误,有点上岗上线了,想让小人去喝茶,被跨省?

  小人只是指出:不承认看不见的东西的唯物主义的矛盾。
  矛盾论——马克思主义的灵魂。矛盾,不也是从事物发展过程中抽象出来的、看不见的东西吗?这就是唯物主义矛盾的地方。
  发展——马克思主义的精髓。发展,唯物辩证法认为,物质是运动的物质,运动是物质的根本属性,而向前的,上升的,进步的运动即是发展。发展,贯穿着任何事物的始终。
  但最后又偷偷地用橡皮擦去了“发展”,产生了一个终极社会——共产主义。
  所以,唯物主义本身,就是矛盾的。
  唯物主义者不承认看不见的灵魂的存在。认为是灵魂虚无的东西,封建的东西。孰不知中国上下五千年的灿烂文化,正是建立在虚无的灵魂的基础之上的。
楼主府河人 时间:2013-06-11 10:47:53
  后人看《易经》,只见其表,片面之极。就如现代人看都江堰水利工程一样,只见其外,不见其内,只见其形,不见其神。
  “这项工程主要由鱼嘴分水堤、飞沙堰溢洪道、宝瓶口进水口三大部分和百丈堤、人字堤等附属工程构成,科学地解决了江水自动分流(鱼嘴分水堤四六分水)、自动排沙(鱼嘴分水堤二八分沙)、控制进水流量(宝瓶口与飞沙堰)等问题,消除了水患,使川西平原成为“水旱从人”的“天府之国”。
  都知道:水利工程是调节地表水与地下水的工程。
  而我们看到的,仅仅是对都江堰水利工程调节地表水的描述。难道都江堰水利工程没有调节地下水?只调节地表水如何叫水利工程?
  就像我们现在的大坝、豪华的河岸、调水工程等,这些仅仅是调节地表水的工程,却强之名曰:“水利工程”。

  对《易》的理解也是如此:
  “古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物,于是使作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
作者:李士彦 时间:2013-06-11 11:18:39

  永远不变的是朋友之间的友谊

  送上三百六十五个日夜的支持

作者:爱你很深 时间:2013-06-11 11:22:56
  最大的危机其实是官员的贪腐,就像晚晴一样。现在的zg是上下5000年来最腐败的社会。
作者:華鉈 时间:2013-06-11 12:25:59
  
楼主府河人 时间:2013-06-11 12:50:09
  作者:爱你很深 时间:2013-06-11 11:22:56
  最大的危机其实是官员的贪腐,就像晚晴一样。现在的zg是上下5000年来最腐败的社会。
  ++++++++++++++++++++++++++++
  后面会谈到:非据而据之,身必危!
作者:微末小吏哦 时间:2013-06-11 13:07:14
  这世界太黑暗了,除了中国和 ,地球上90%的国家都没有民主,除了中国以外的民主都是伪民主,其本质就是欺骗与剥削,只有中国才有真正的民主。该死的伪民主在美国的领导下还在全不断扩张,太可怕了。
  结论:中国只地球少极为少数的几个民主国家之一。为此,现今的中国被迫与世界潮流背道而驰了。
  尼马太自豪了,这回长脸长大了。全地球只有极少数几个民主国家,我们是其中之一。
  文化和水,都算不得什么危机。最大的危机是什么,是以美国为首的伪民主势力对我国的渗透与颠覆阴谋。
作者:法治民主 时间:2013-06-11 13:09:08
  中国的危机一是民主和独裁的危机;二是党大还是法大的危机
作者:ckmq 时间:2013-06-11 13:35:26
  d

  
楼主府河人 时间:2013-06-11 16:50:28
  对《易》的理解也是如此:
  古人:“古者包羲氏之王天下也,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。近取诸身。远取诸物,于是使作八卦,以通神明之德,以类万物之情。”
  《易经》百度百科 http://baike.baidu.com/view/2693.htm?fromId=4102
  现代人:“《易经》是中国哲学的根源,是伏羲氏仰观天文,俯察地理,近取诸身,远取诸物,长期观察的结果。他体悟得天地人事现象背后的隐约轨则,他发现在无穷变化中有一不变的太极,由此而生两仪,两仪再变生四象,四象演化为八卦。再经周文王、周公、孔子等圣人的发扬诠释,使得蕴藏无限究竟智能的易经,后人可以一登堂奥,一窥天地之妙。我们只要依经文玩占观象,从中温故知新,也能领略天地人事间的道理,掌握心念行为,一一复归于礼,自可趋吉避凶,克念作圣。”

  这些都以世俗的眼光看到的表象而理解,做出的判断、解释。
  只知道,伏羲能画出太极八卦。
  却不知,一个知道“混而为一为太极”的人,应该是早已超脱生死的得道之人!
  老子曰:“欲观大道,须先游心于物之初。天地之内,环宇之外。天地人物,日月山河,形性不同。所同者,皆顺自然而生灭也,皆随自然而行止也。知其不同,是见其表也(形不同);知其皆同,是知其本也(神同)。舍不同而观其同,则可游心于物之初也。物之初,混而为一,无形无性,无异也。

楼主府河人 时间:2013-06-11 17:00:20
  所以,伏羲应该和老子一样,是一个得道之人,早于老子几千年。
  《道德经》中可以看出,老子对古时修道之人的推崇:“第十五章
  古之善为士者,微妙玄通,深不可识。
  夫唯不可识,故强为之容:
  豫兮若冬涉川;
  犹兮若畏四邻;
  俨兮其若客;
  涣兮其若凌释;
  敦兮其若朴;
  旷兮其若谷;
  混兮其若浊。
  孰能浊以止?静之徐清;
  孰能安以久?动之徐生。
  保此道者不欲盈。
  夫唯不盈,故能蔽不新成。”
  • 妄以有涯求无涯: 举报  2017-12-08 20:44:12  评论

    这层要释义!
  • ssssssmr: 举报  2018-01-26 08:32:29  评论

    评论 府河人:m
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楼主府河人 时间:2013-06-11 17:45:03
  所以,《易经》是“道”的产物,阴阳八卦是人沟通天地的钥匙。使我们预先知道什么事能做,什么事不能做。顺天行事,“天人合一,天人感应,”故自天佑之,吉无不利。
  使我们人有别于肠中之虫等其他生物,营营然若飞蛾之投夜烛,苍蝇之触晓窗。知往而不知返,知进而不知退。而但知避害而就利,不知聚利而就害。
  人因为和其它生物一样,有身体的存在,所以会产生需求、需要。而且这种需求是一级一级上升,无法满足,有诗为证:
  终日奔波只为饥,方才一饱便思衣。
  衣食两般皆俱足,又想娇容美貌妻!
  娶得美妻生下子,恨无田地少根基。
  买到田园多广阔,出入无船少马骑。
  槽头扣了骡和马,叹无官职被人欺。
  当了县丞嫌官小,又要朝中挂紫衣。
  若要世人心里足,除非南柯一梦兮!
楼主府河人 时间:2013-06-11 22:02:25
  人的除了生存、生理、金钱、权利等等欲望以外,还会相互比较、攀比:
  “ 观食象者食牛不足,观戴冕者戴冠不足。不足有所自,不廉有所始。
  是知王好奢则臣不足,臣好奢则士不足,士好奢则民不足,民好奢则天下不足。

  饥寒无实状,轻重无必然,
  皆丰俭相形,彼我相平,
  我心重则民心重,我负轻则民负轻。

  所以服布素者,爱士之簪组;服士之簪组者,爱公卿之剑佩;
  服公卿之剑佩者,爱王者之旒冕,是故王者居兆民所爱之地,不得不虑也。
  况金根玉辂夺其货,高台崇榭夺其力,是贾民之怨,是教民之爱。
  所以积薪聚米,一岁之计,而易金换玉,一日之费,不得不困,不得不俭。”
作者:甘肃兰 时间:2013-06-11 22:09:21
  什么乱七糟八的…中国两大危机是什么都不知道乱写乱评…我告诉你一是教育危机二是经济危机
  
作者:OLDQ 时间:2013-06-11 22:13:22
  如果第一个问题解决了第二个就容易解决!
  
作者:百花诗书园 时间:2013-06-11 22:29:57
  我可以直接地说,这社会如此混乱是因为不重视人才,打压人才,进行愚民教育。这都是贪官故意为之的。贪官是要被枪决的死刑犯,所以贪官只有打压人才方可活,也就是说贪官要拖着百姓一起死!!
楼主府河人 时间:2013-06-11 22:30:07
  人总是这样:富而之愈不乐,贵而贵之愈不美,赏而赏之愈不足,爱而爱之愈不敬。
  古人对此早有认识:
  《道德经》第五十三章
  使我介然有知,行于大道,唯施是畏。
  大道甚夷,而民好径。
  朝甚除,田甚芜,仓甚虚;
  服文彩,带利剑,厌饮食,财货有余。
  是为盗夸。非道也哉﹗
  《化书》恩赏
  侯者人所贵,金者人所重,
  众人封公而得侯者不美,
  众人分玉而得金者不乐。
  是故赏不可妄行,恩不可妄施。
  其当也由为争夺之渐,其不当也即为乱亡之基。
  故我自卑则赏不能大,我自俭则恩不得奇。
  历观乱亡之史皆骄侈,恩赏之所以为也。
楼主府河人 时间:2013-06-11 22:40:34



  宝的恩赏:取消农业税,已化为了争夺。各种农业生产资料的涨价,夺去了农民群众应得利益。种子夺其一、化肥夺其一、农药夺其一,水夺其一,电、油、煤等基础能源夺其一,种粮变成了微利、甚至亏损。电、油、煤等基础能源可以随时涨价与国际接轨,而农产品却非常稳定。猪肉一涨价,有位慈祥的老人就会出来,“稳定物价”,因为他是“农民的儿子”。
  基的恩赏:高薪养廉,已化为了公务员的骄奢。在其任期内,公务员工资翻番,拿着数倍于百姓的工资,依然不能满足。更有国有企业的老总,水总、浮总、杂种,拿着上百万的年薪,依然不会满足,依然““富而之愈不乐,贵而贵之愈不美,赏而赏之愈不足”,高薪不能养廉,反而化为了公务员的骄奢,催生了更大、更多贪官。从而引发严重的社会不公,“历观乱亡之史皆骄侈,恩赏之所以为也。”
楼主府河人 时间:2013-06-12 10:25:02
  作者:OLDQ 来自:Android客户端 时间:2013-06-11 22:13:22
  如果第一个问题解决了第二个就容易解决!
  +++++++++++++++++++++
  知音难遇啊! 谢谢支持。


楼主府河人 时间:2013-06-12 11:14:42
  作者:百花诗书园 时间:2013-06-11 22:29:57
  我可以直接地说,这社会如此混乱是因为不重视人才,打压人才,进行愚民教育。这都是贪官故意为之的。贪官是要被枪决的死刑犯,所以贪官只有打压人才方可活,也就是说贪官要拖着百姓一起死!!
  ++++++++++++++++++++++++++++++
  这是人的本性决定的,没有道德的约束、法律的惩戒,人必然会自大、化为骄奢,从而自取其咎。
  从家庭来说,一般都逃不脱这样一个规律“富,不过三代”。
  历朝历代也是遵循这个规律。
  “富贵而骄,自遗其咎。”
作者:科技毁灭世界 时间:2013-06-12 11:26:37
  .
楼主府河人 时间:2013-06-13 22:45:16
  人应当重新认识自我

  人的贪欲与身俱来,因为身体的存在,而产生各种需求。
  首先是生存的需要,维持生存的食物、保暖的衣物、栖息的住所,所以吃穿住就成为人的第一需要、基本需求。
  其次是生理需求。幼小时需要兄弟姐妹父母长辈的关爱,成人后再加上朋友妻子丈夫的关爱。
  第三是精神的需要。人是万物之灵,精神的需求更为复杂,事业、财富、金钱、美色、权利地位等等太多、太多。
  有需求就有不足,所以不足则争,不与则斗。有爱恶,所以有赏罚,有亲疏;有赏罚之道则邪道进,有亲疏之分则小人入
  生存和生理的需求容易得到满足,而精神的需要却不容易得到满足。与当时的社会风气有关,社会风气的形成往往是自上而下的。
  古人对此有深刻的认识:“君之于民,异名而同爱。君乐驰骋,民亦乐之;君喜声色,民亦喜之;君好珠玉,民亦好之;君嗜滋味,民亦嗜之。其名则异,其爱则同。所以服布素者,爱士之簪组;服士之簪组者,爱公卿之剑佩;服公卿之剑佩者,爱王者之旒冕,是故王者居兆民所爱之地,不得不虑也。
  不足有所自,不廉有所始。是知王好奢则臣不足,臣好奢则士不足,士好奢则民不足,民好奢则天下不足。
  君俭则臣知足,臣俭则士知足,士俭则民知足,民俭则天下知足。天下知足,所以无贪财,无竞名,无奸蠹,无欺罔,无矫佞。是故礼义自生,刑政自宁,沟垒自平,甲兵自停,游荡自耕,所以三皇之化行。
  一人知俭则一家富,王者知俭则天下富!
  机在此而不在彼,柄在君而不在民!”——《化书》
楼主府河人 时间:2013-06-14 18:48:54
  上述是从身体认识自身,仅仅是见其表。

  人还应从根本认识自我,以道的角度,从灵魂深处认识自我、本我。
  从根本上看人是由阴阳(身体和灵魂,或神与形)构成。万物附阴而抱阳;万物的阳(本我、元神、灵魂、灵)依附着阴(身体、形体),阴(身体、形体)包裹着阳(本我、元神、灵魂、灵)。
  因此,我们的灵魂是暂宿于人体之中,人体不过是灵魂的暂宿之体。造化弄人,我们出生时,早已没有前世记忆(也有个别例外),从婴幼儿开始,从新认识这个世界。我们对世界的认知,是通过身体的感官:眼、耳、鼻、舌、触觉来感知这个世界。所以会误认为身体就是自己。“认物为己,迷失本我;流浪生死,永失真道。”
  我们人眼所见到的世界,有很大的局限性。
  首先,人眼对颜色的辨识局限。人能辨别的颜色(可见光),在人类目前已知的光谱中,只是很狭窄的一段。现代科学也承认,人仅仅能看见宇宙中百分之二十的物质,有百分之八十的物质,人是看不见的。
  其次,受人眼睛构造的局限,。人的眼睛如同镜子,看见的影像,不过是日月灯光照亮的物体,通过视网膜的折射,映入瞳孔而形成影像。再通过神经系统传输到大脑,于是我们就“看见”了眼前的事物。
  所以,人看到的物体仅仅是物体的表像,只见其表,不见其里;只见其外、不见其内。还需要有通过神经系统传输到大脑,才能看见。
  故佛祖说人眼所见“不实如空花”“想象微尘”。
  道家:“目所不见,设明镜(眼睛)而见之;耳所不闻,设虚器(耳朵)而闻之。精神在我,视听在彼。跰趾可以割,陷吻可以补,则是耳目可以妄设,形容可以伪置。既假又假,既惑又惑。所以知魂魄魅我,血气醉我,七窍囚我,五根役我。惟神之有形,由形之有疣。苟无其疣,何所不可?”

楼主府河人 时间:2013-06-14 18:50:28
  作者:不爱洗澡的鱼h 时间:2013-06-13 23:00:00
  @府河人
  传统文化不是道德 从古至今的主流文化哪个不是政治手段 枷锁和洗脑工具
  ++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++
  请耐心看完,就知道是谁被洗脑了!
作者:求真且务实 时间:2013-06-14 19:23:45
  

  

  

  

  《中华民族全民腐败的根源》:/post-worldlook-759024-1.shtml


  文化深度的深思,反省,更新和进步,甚至革命,确实是中华民族崛起的窍门。

  这也是为什么中国高速发展的原因。
楼主府河人 时间:2013-06-15 09:40:06
  作者:求真且务实 时间:2013-06-14 19:23:45
  一阴一阳之谓道。人是阴(身体)阳(灵魂)构成的。
  丢失了灵魂,所以只有形而没有神(灵魂),就失去了“道”。
  只留下一个没有灵魂的躯壳,没有道德的约束,身体欲望就会亢奋、不断肆意膨胀。

  没有了灵魂,阴阳失衡,岂能不病?
楼主府河人 时间:2013-06-15 10:35:37


  因为我们身体的存在,所以会产生身体本能的需要,就会产生欲望、产生贪求。
  因为人眼的构造,我们只能看到事物的表面,只见其表、不见其里;只见其外、而不见其中;所以容易被事物表象所迷惑,而做出错误的判读,从而在不知不觉中做错事。

  因此,古人将克制自己的欲望,称之为“德”。“唯圣人罔念作狂,唯狂克念作圣。”______唯有圣人蒙蔽自己的欲望很疯狂,唯有疯狂克制自己的欲望才能称为圣人。
楼主府河人 时间:2013-06-15 11:22:28
  “ 一阴一阳之谓道,道之能守之谓德。”
  我们的身体是有阴(形体)阳(灵魂)构成,称之为道。知晓这样的特殊构成会产生欲望、贪求,而有目的地克制(守住)欲望、贪求,称之为德。
  所以我们人人都必须克制(守住)欲望、贪求,遵道而守德。
  没有了灵魂,阴阳失衡,岂能不病?
  丢失了灵魂,只留下一个没有灵魂的躯壳,任由身体欲望不断肆意膨胀。岂会无贪?
楼主府河人 时间:2013-06-15 23:38:45
  “祸莫大于不知足;咎莫大于欲得。


楼主府河人 时间:2013-06-16 11:47:50
  前面讲过,社会风气的形成往往是自上而下的。所以,古人很注重君王的修德。

  “ 夫修德者,变恶从善,改乱为治之谓也。
  上天垂象,见其吉凶、 谴告之义。
  人君见机变,斋戒洗心,修政以道,顺天之教也。
  夫人君 顺天者,子从父之教也。见灾而不修德者,逆父之命也。
  顺天为明君, 顺父为孝子。
  是故人君力行守道,见德迁善,大人顺天之化而照临万方,故物莫之 违。
  及其行不符道,理不合义,则示之以灾,教之从善不息,补过自 新,故盛德必昌也。 ”
  ——《乙巳占》唐.李淳风
楼主府河人 时间:2013-06-16 12:08:16
  修德,就是变恶从善,改乱为治。
  君王根据上天显示的异象,斋戒洗心,修政以道,顺应上天的教导。古时候的君王称为天子。是上天的儿子,是上天派遣来管理民众的,故称天子。
  古时也有人问“为什么会有暴君?上天为什么不派遣顺天意的君王呢?”答曰:“将在外,君命有所不受。”
  其实,天子也是人,也有七情六欲,也会被自己的身体迷惑,认物为己,也会迷失自我。所以,顺应上天的为贤明的君王,顺应父亲的是孝子。“顺天为明君, 顺父为孝子。”
  还应当看到:古时的观象、占卜的目的是教人弃恶向善以应天,从善不息。而不是现代人理解的算命。
楼主府河人 时间:2013-06-16 12:10:47
  “是以明君宰相,随变而改,积善以应天也。
  《易》曰:君子见机而作,不俟终日。此言修德之急也。是故有变,修其政而理其事焉,何暇待于终日哉?”
作者:惊惊惊 时间:2013-06-16 12:40:43
  3
楼主府河人 时间:2013-06-18 19:47:53
  哪些行为是行不合道,理不合义?上天又会降之以什么样的灾难?如何改恶为善?在唐代以前古人早有总结:

  行不合道,理不合义: “按刘向、京房对灾异,多云:人君赋敛重数,徭役繁多,黜退忠 良,进用谗佞,荒于禽色,酣酒嗜音,雕墙峻宇,诛戮直谏,残害无 辜,听邪言,不遵正道,疏绝宗戚,异姓擅权,无知小人,作威作福, 则天降灾祥,以示其变,望其修德以禳之也。
  天降之以灾:不修德以救,则天裂地 动,日月薄蚀,五星错度,四序愆期,云雾昏冥,风寒惨裂,兵饥疾 疫,水旱过差,遂至亡国丧身,无所不有。
  如果改恶为善:其救之也,君治以道,臣 谏以忠,进用贤良,退黜谗佞,恤刑缓狱,存孤育寡,薄赋宽徭,矜 赡无告,散后宫积旷之女,配天下鳏独之男,齐七政于天象,顺四时 以布令,舆人之诵必听,刍荛之言勿弃,行□束帛,以贲丘园,进安
  车以搜岩穴,然后广建贤戚,蕃屏皇家,磐石维城,本枝百世,然则 此灾可消也,国可保也,身可安也。
楼主府河人 时间:2013-06-23 16:05:12
  淳风答之曰:昔者周公,列圣之宗也。挟辅成王,定鼎河洛,辩方正位,处厥土中。都之以阴阳,隔之以寒暑,以为四交之中,当二仪之正,是以建国焉。故知华夏者,道德、礼乐、忠信之秀气也。故 圣人处焉,君子生焉。 《乙巳占》[唐] 李淳风 撰
  ++++++++++++++++++++
  所以,知道华夏,是源于河洛、阴阳而产生的道德、礼乐、忠信的灵秀之气。
作者:dqlw12 时间:2013-06-23 16:07:22
  洪智坤-台灣:今天在北京会谈上,我提出:中国必须民主化、宪政化;中共应该面对人权与自由,网路微博应充分的言论自由,中央必须实施宪法、地方依法而治,城管不非法殴打人民、不强拆民宅,民主及维权人士不受到骚扰与迫害,保障儿童及青少年受教育。语毕,官员及学者脸都绿了,对我又是轰击!
楼主府河人 时间:2013-06-23 16:16:59
  上自天子,下及黎庶,虫鱼草木,咸系天象,垂见变异,罔不悉焉。谴告之理多方,从善之途非一,以善为德,以虐为凶。修德同于君臣,非独在乎上位矣。
  《乙巳占》[唐] 李淳风 撰
  上自天子,下及黎民百姓,都可以通过虫鱼草木,感应连系天着象,看见这些变异,蒙蔽着装着不知道吗?从善的道路不止一条,以善为德,以暴虐为凶。修德同于君臣,不仅仅只是上位的人。所以修德是从上到下的,从天子、大臣、百姓都应该积善修德。
楼主府河人 时间:2013-06-23 17:02:44
  五千年的华夏文明源于河洛,河洛的精髓,就是阴(形)阳(神、灵魂)这一对万物的基本矛盾。有着一对基本矛盾,而仰观于天,俯察于地、辨方正位:东、西、南、北、东南、西南、西北、东北、八方方位、分之以春、夏、秋、冬、四季寒暑、八卦位列而效之以父、母、君、臣、子、女。继而衍生出道德,仁、义、礼、智、信五常。

  马克思以矛盾论事物,而我们的祖先以万物的其本矛盾——阴阳论万物。

  马克思主义的精髓——矛盾论:矛盾存在于事物当中,并贯穿于事物的始终。
  万物最基本的矛盾不正是阴阳吗?阴(身体)阳(灵魂、神)不正是存在于万物,既对立又统一,并贯穿于万物的始终吗?
  灵魂是存在的。万物由阴(形)阳(神、灵魂)构成。阴阳既对立又统一,共同存在于万物的始终。
作者:一缕清烟12 时间:2013-06-23 17:06:52
  虽然不懂,还是努力的看
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作者:dqlw12 时间:2013-06-23 17:09:20
  秀才江湖 我在深圳莲花山公园,参加了每个星期天都会有的热爱民主的朋友聚会!希望深圳更多志同道合的网友从网络走出来,加入我们的交流!记得,每个星期天下午,莲花山公园,不见不散!


  秀才江湖 今天我在深圳,早上听香港中文qy8千亿国际教授讲课,开始一天丰富多彩的生活!深圳的人文气息浓厚,教授与听众互动热烈,反驳、交流、鼓掌,畅所欲言。 相信今天在深圳的生活会很精彩,和昨天我们在惠州看望黄文勋家人一样



  秀才江湖 小时候读课文《卖火柴的小女孩》,老师声情并茂地控诉资本主义国家让一个饥寒交迫的小女孩活活饿死,当时我傻乎乎地感动得一塌糊涂。现在,当你听说贵州毕节五个小孩冻死在垃圾桶,你还对《卖火柴的小女孩》感动吗?你当年也被那个童话故事洗脑过吗?



  秀才江湖 广东惠州博罗县鹅寨村,黄文勋的家,我和杨崇、王爱忠、贾榀看望黄文勋的父亲,黄文勋在湖北赤壁被山巅,至今深陷铁窗













  秀才江湖 广东惠州市博罗县鹅寨村,赣G-江西举牌杨崇 、王爱忠、贾楹,我们来到黄文勋的家!黄文勋的爸爸给我们倒他自己养的蜂蜜。他爸爸知道黄文勋被山巅了,几天前湖北公安厅来过他家,他理解他儿子


  秀才江湖 周末,江西举牌杨崇 、贾榀、王爱忠和我,我们离开广州,去附近城市看望一个朋友的家人。去哪先不说,因为狗鼻子很敏感。



  秀才江湖 先下线了!周末,我和杨崇离开广州,到附近城市逛逛。什么城市先不说,这个朝代很和邪





  秀才江湖 无罪的刘萍被新余衙役关了快2个月了,我想念她,经常回忆起一起“战斗”的日子!一起去临沂看望盲人,一起去汕头海门镇参加几万人的抗议投建污染电站游型,一起去常州围观荒唐无稽一元钱劳教案。这是2011年冬天,我和刘萍去陆丰市乌坎村,在人去楼空的村委会前拍下的,贪官村长当时已被愤怒的村民赶走



  秀才江湖 李方平律师: 【紧急关注:11位律师正被大连警察敲门盘查】张磊(青石律师 )、王兴律师、程海律师、唐天昊律师、梁小军律师 、李苏滨律师 、韩志广、郭海跃律师 、赵永林律师、唐吉田等11个律师在大连办案,准备开庭前的准备工作。所在宾馆房间突被警察包围,现正敲门要进入房间盘查,担心被传唤。


  秀才江湖 连州庭审印象:最大印象是我和刑讯逼供距离拉近了!原来只从电影电视报纸上看到,这次亲身在现场,亲耳聆听被告对刑讯逼供的血泪控诉。三天四夜84小时坐在不锈钢的铁凳子上,屁股都坐烂。其次印象是律师是弱势群体,被告的证人,法官一个也不答应出庭;控方的证人,被律师辩得哑口无言,法官也站他那边



  秀才江湖 广东连州法院,早上9点开庭,现在才休庭,整整13个小时,感觉一个字——黑!刑讯逼供!庞琨律师 葛永喜 刘浩律师 刘振青律师,你们太棒了!舌战衙役,口才纵横,把他们辩得哑口无言!我们在门口等,葛永喜 的手机被扣了,白天跟踪的车还在门口,此地不宜久留!不知能不能安全离开?

  秀才江湖 广东连州,旁听一半,出来吃饭。庭审正在继续!刑讯逼供,惨不忍闻!栽赃污陷,无所不用其极!被告说,三天四夜,84小时,坐铁凳子上,屁股都坐烂了




  秀才江湖 【求是:《网民应该明白一个道理 党和政府骂不倒》:中国确实处于问题多发和矛盾凸显期,党和政府对问题看得很清楚,正在着力加以解决】“中国确实处于问题多发和矛盾凸显期”,何必说得这么绕口!不就是说处于黑暗的朝代吗!“党和政府正在着力加以解决”,怎么解决?封号禁言?劳教拘留?跨省抓捕?






  秀才江湖 请关注马胜芬的病情!强烈要求官府给她看病!广州第一人民医院,我、杨崇 、林之光 、张圣雨以及一些广州网友看望马胜芬,她几年前被警察打伤,最近病情加重。

作者:无耐的国人 时间:2013-06-23 17:28:33
  楼主写这么多,虽然看不太懂,可见忧国忧民之心,必须顶
楼主府河人 时间:2013-06-23 17:35:35
  失道而后德、失道而后德,失德而后仁,失仁而后义,失义而后礼。——《道德经》
  中国人丢失了灵魂(阳),先失了道(一阴一阳之谓道),后必然失德,所以会全社会的道德沦丧。再后依次会失仁,失义、失礼。医疗、教育变成产业、修点公路就收费、修点河岸就要收水费、基础能源随时与国际接轨涨价,所以会有肆无忌惮的强拆、城管;
  所以会让你下岗、逼良为娼,然后扫黄...
  没有了道德,谈何仁,义,礼。
楼主府河人 时间:2013-06-23 17:57:38
  万物由阴(形)阳(神、灵魂)构成。“人神好清,而心扰之;人心好静,而欲牵之。常能遣其欲,而心自静,澄其心而神自清。”——《清静经》
  人的灵魂好清静,而被心所扰,人的心本好清静,而被外物所牵扰。所以,人必须排除外在的物欲,内心才能平静,内心平静,灵魂自然会清净。

  人的善恶就在一念之间,克制住了恶念,就是守住了道。“唯圣人罔念作狂,唯狂克念作圣。”
作者:topsuccess 时间:2013-06-23 19:35:06
  顶
楼主府河人 时间:2013-06-25 18:18:18
  作者:求真且务实 时间:2013-06-14 19:23:45
  《中华民族全民腐败的根源》
  作者:一缕清烟12 时间:2013-06-23 17:06:52
  虽然不懂,还是努力的看
  作者:无耐的国人 时间:2013-06-23 17:28:33
  楼主写这么多,虽然看不太懂,可见忧国忧民之心,必须顶
  作者:topsuccess 时间:2013-06-23 19:35:06
  顶
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  多谢顶贴。
  人无远虑,必有近忧。每一个有良知的中国人,谁都不愿意生活在心恶水恶的社会环境和自然环境之中的。
  小人不过想和大家一起,找回我们丢失了的灵魂,找回我们的道德。唤醒我们的社会公德,爱护、珍惜我们的自然环境,我们的家园。
作者:智能语音 时间:2013-06-25 18:51:31
  这个就要怪中国的专家,这么多年,从来没有一个技术专家出来吧。
楼主府河人 时间:2013-06-28 00:14:26
  消除城市内涝,只此一招——“落井下石”,还水于地。
  我国城市由于近十余年建设规模大,高楼大厦的修建,要抽取大量的地下水,来控制地下水位,以利于高楼大厦挖坑做基础。再加上从九九年开始,我国水利建设采用了鲧治水法,将江河变成了豪华的防渗漏河岸,地下水得不到江河的补充。因此,各大城市地下水位抽取后很难恢复,地下水位越降越低,土壤严重干涸。萎缩,沙化后形成沙漏,出现地陷。
  
  城市内涝的主要原因是地下土壤干涸。
  给花浇过水的人都知道,干透了的花盆即使浇再多的水都不易浇透,再多的水只在土壤表面流过。给湿润的花盆浇水,水会很快的渗透到土壤里去了。因为干涸的土壤内有许多的间隙,这些间隙内的空气会形成气膜,阻止水的渗入。往干的泥土泼水时,会看到这样的现象:有许多水珠迅速的在泥土表面滚过,而不是迅速的渗入土里,就是这个原因。
  所以,我们祖先早就总结出:“大旱要防大涝”。
  知道了城市内涝的原因,主要是地下水位低,地下土壤干涸造成的。所以必须引水于地。如果采用挖坑的方法,一是占地,坑遇水膨胀后还会形成塌陷。二是前面讲过的气膜现象。
  虽然可以把坑挖深一点,利用水的压强将水压入地下,但还是要受上面两个因素的制约。
  所以,受我们的祖先能透水石笼河岸的启发。而产生了打井填石,解决上面两个弊端,这样的“落井下石”,还水于地的办法。
  每个人都可以做这样的实验,挖两个相同大小的坑,将一个坑填上石头。然后就会看到这样的现象:填上石头的坑,要比没填石头的坑装的水多,甚至再多也灌不满。
  治理城市内涝,须多打井填石。填石要下大、上面逐渐减小。
楼主府河人 时间:2013-06-28 00:17:44
  消除城市内涝,只此一招——“落井下石”,还水于地。
楼主府河人 时间:2013-06-28 19:08:20
  98年的特大洪灾后,我们的水利工程只注重排水,江河被改造成了豪华的排水沟。地不润、天不和;洪灾过后又是旱灾。形成无雨干、下雨淹。
  各地的地陷,是大自然在让我们看看:我们的地下水已降低到了何种程度,地下是能大量藏水的。
  引水于地、地润才能天和,才能消除水的危机!
楼主府河人 时间:2013-06-28 19:09:42
  治理城市内涝,须多打井填石,“落井下石”,还水于地。
楼主府河人 时间:2013-06-28 23:01:31
  下水道雨污分流的城市,可直接在雨水下水道窨井处钻400mm到600mm的孔,孔深最好钻至砂石层或岩层,再填上石头。外围加设细小石子等过滤装置,以免污泥杂物等预塞井口。
楼主府河人 时间:2013-06-30 19:02:29
  各大城市都在“看海”,这无疑给“中国缺水说"一记又一记响亮的的耳光!“落井下石”(打井然后填上石头)是引水于地的最好的措施。有心人不妨一试,然后推广!
  按计划“治水”是放在最后的章节的,但近日暴雨较多,看到许多城市都在"看海",只好先推出此招,缓解城市“看海”。
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